有时候我会常常在想——在我躯体下的是什么，看着自己的双手、双脚、身体，你似乎都不能想象这是为什么，在你的躯壳下会是什么？往神圣点说就是灵魂，是一种意志，是一种精神；然而往科学点说就是神经，你大脑的每根神经操纵着你的身躯，使你可以做出任何动作。然后我却偏向第一种，因为我觉得这种灵魂说往往会比科学说更能鼓励人！在我读过的许多书中都会说到什么意志、精神类的，我觉得这一类更能鼓励人！
所以人最重要的就是思想，如果思想死了，那么你这个人也无异于死亡，但比死亡更为可怕的就是人没有思想，试想：如果人们的思想一致，那么世界上还会有辩论吗？没有辩论那么人们也将丧失创造力，人们的思想就被桎梏给铐牢了！我不敢相信人的思想会被禁锢！可笑！这为何？人们的思想一致，这就是现在很多人都有的惯性！然而我不同，我有自己的想法，我的想法可能在别人眼里就是异想天开，也会有人说我傻！没什么！我的思想与别人不一致，很好，证明我是出众的，是与众不同的，我没有千篇一律的想法，别人做什么我就做什么，这是在干嘛？有意义吗？你的思想与别人的被脚镣锁在了一起，你迫使跟随着别人的思想脚步，莫非没有一个想法从你心底冒出？——用和别人不一样的思想化作一把利剑去斩断这桎梏！这才是真理！思想的桎梏是可怕的，更可怕的是这被锁着的人会越来越多，如果这样世界的颜色不就单调了吗？所有奇异的想法还没想出来就被抹杀掉了，这难道不可笑？这样的话，那天马行空的想象就不复存在，时代在进步，人的思想也该跟上去，不要让布满尘埃的桎梏把你锁住！这里的尘埃不是别的，就是那些陈旧的思想，其实在民国，就分成了保守派和革新派，我觉得这就算的上是一次革新了，因为提出来了总比没有好，但是最后却以失败告终——为什么？因为他们缺少东西，一把可以斩断思想桎梏的利剑，这可以是一种行为，可以是一种论说，可以是一种与别人的争辩，这都可以化作一把利剑，但是革新派恰恰就缺少这一点，所以中国才会比其他国家落后，因为那时候陈旧的思想并没有跟上时代脚步，他们这些人就是被沉重的桎梏给锁住了，他们无法向前一步……思想的桎梏是可怕的，因为它会在不知不觉给你锁住，就像陷入了沼泽的最中间，你无法动弹，只有等待黑暗吞噬自己，所以这时候就要有一个人站出来，把你给拉出来，这个人是时代的救世主，是一根唯一的救命稻草，是黑暗中的一缕晨曦之光，他就是与目前时代作对的革新者，他会打开这思想的桎梏，因为他自己的思想与常人不同，他新的思维就是这桎梏的钥匙！打开吧！不要让那个他束缚了你的思想。你没有发现有一种前所未有的轻松吗？
思想最过于苦恼的就是——无法突破常规！
如果只局限于书本或是自己所见识的东西，那也未免太过于无趣，所以思想是需要打破和创新的，一切的新的开始，必须先从思想的改变开始！比如尼采的超人理论，在我看来，这种理论的提出是世界上最为突出“创新”和“改革”的表现！
常规想要打破也需要勇气和自信，当日心说提出的时候，免不了有过于偏激的反驳，但是如果就此杜绝了一切思想上的活跃，那么人类无疑将会想恐龙一样灭绝！停留是可怕的，停滞不前意味着落后，十九世纪的中国无疑就是一个最鲜明的例子！思想没有更上时代的步伐，人们又怎会向前？所以我提倡的打破思想桎梏，是一种伟大的精神，同时也是打破规矩的勇气，无规矩虽然不成方圆，但是没有打破又怎去定义新的规矩！这种思想上的束缚在生活中的表现很多！所以敢于先去打破生活的常规才是去打破思想桎梏的前提！
初二:胡梽琦
