当我们来到生命尽头，当我们感觉到空气正在变得稀薄，当我们感觉到呼吸正在减弱，死亡，是如此地迫近。我曾无数次想，死亡到底是什么感觉，阴曹地府的故事究竟是谁创的，这样玄奇的故事，难道仅凭想象力就可以构思？
对于死亡，从天堂、地府、地狱到现在科学上所谓的脑死亡，所有一切都消散无迹，人们有过很多的猜测，至于为什么会有这么多的猜测，我想是因为我们不知道吧，只有不知道才会有这么多的想法。死后究竟到什么地方，知道这件事的人全都死了，于是，再多的猜测也仅仅是猜测而已。
生命，似乎是玄妙的，是捉摸不透的。其中的奥秘有许多许多，也不知道有多少人进去了就再也出不来了，这一条条狭窄的通道，组成一个巨大的迷宫，通常在我们发现这一条路尽头的光芒后，迎面而来的是一堵墙。有些问题一旦想不通了，也许就再也想不通了。关于生命，不知历史上有多少天纵奇才因此选择了自杀，因为有些问题睿智的他们无法解答，只好寻求解脱。在这些问题上，可能愚钝的人能想得更明白，走得更远。
一直以来流传着一种说法：自杀的人有两种，一种是年少无知，第二种是看透世界。以前的我是极认同这种说法的，我想，因为生活烦恼选择一了百了的人是极傻的，而那些名人啊，大师啊，因为想得太透彻了，觉得人生已没有进行下去的必要，于是就选择了自杀。而我现在却产生了一丝疑虑，随我懂得越多，我越发现大自然的复杂性，比如幼小的我只知道人是生物，石头是非生物，而现在什么细胞结构将生命剖析到深处，反而我发现这一切已经不是问为什么可以解决的了，人类一直在探索，却从未到尽头，打开一扇扇门后仍旧是一扇扇门，虽然知道打开门的方法越来越多，可接着走下去，仍是各种各样的门，人的恐慌就由此而来。那些名人在尽他们所能分析世界之后，发现自己被重重迷雾包围，或者再发现的东西与他们的认知相悖，他们以为自己了解得很多，却突然发现自己什么也不知道，这样从天堂到地狱的突然反差引起的惧怕是他们所承受不了的。从某种意义上是他们懂得太多，可我觉得，更确切的是因为他们懂得太多却发现自己懂得还不够多。顾城说过：“人可生如蚁而美如神。”这正是他承受恐慌的心理写照。外面的世界很精彩，这精彩不仅仅是停留在外表的浮夸，而是深入本质的玄奇。规则，大道，哲理，人类的渺小与其不相符的张力。这一切，都是令人深思的。
我想每个人都承受过恐慌，那样的迷茫不知所措，像个小孩一样。我们的心被切割成无数无数的小块，面对凹凸的世界，我们无力也无法去承受突如其来的打击。灰心？我想那时候已经不仅仅是灰心了。因此，人在极度悲哀面前选择死亡也就不是那么蠢了，但在我们清醒时，就会发现这样的选择是极荒诞的，可是人不可能在每一时刻都保持绝对的理智，所以我们对于旁人的自杀行为应给予理解，至于是否傻，这只是主观认知而已。
日本人对于死亡的看法是极特别的，不像中国人，追求长寿。他们似乎从樱花悟道，认为在人生最辉煌最美丽的时刻，结束自己的生命是理所应当的，是幸福的，因为他们把最好的自己留了下来，永远永远。
我们未到生命尽头，可是我们可以选择是否结束自己的一生，世上有很多很多人，当然会有很多很多的选择。选择，终究也只是选择而已，就和是选择吃香蕉还是选择吃苹果一样，有些东西就在一念之间。
高二:朱旎彤
