“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”读着这首朗朗上口的《清明》，在漫天的雨帘中，又是一年清明……
想想《清明》中“欲断魂”的意境，又想想以前清明节的扫墓，何人不是痛哭欲绝，撕心裂肺的哭声“感动”得老天爷也在“哭泣”，才有了“清明时节雨纷纷”这个由来。而且，大家都是两眼泪汪汪，全无一丝喜在中间，有的只是“悲”，悲凉、悲凉，所谓简直都是水，一半泪、一半雨。
而如今，请您定神细视，好多人家欢天喜地的，开着小轿车，带着好吃的、好玩的，整一个是去野炊。瞧那路上的车子清楚地显示人民的生活好了，攀比之风日益见长，一辆接一辆，可谓前望不见头，后望不见尾，实属一条长龙。山上的哭泣也没了，有的只是坟前的欢声笑语，再也无以往的“悲”，再也无以往的“悲凉”，全然是“乐”在其中！
现在，审视我们与先辈们，果真发现了不少“创新”。中国法定的清明节，本是为了纪念死去的亲人，而现在的清明，只是一个游乐的途径。
到底什么才是真正的清明？
让我们扪心自问，回到真正的清明，在清明这天，好好地为死去的亲人哀思，并不是大鱼大肉，丢弃中华民族的传统习俗。
回来吧，回到过去，让我们一起来找寻真正的清明！
