前几天看了央视的“感动中国”，有所触动，但不是感动。话说“感动中国”已经走过了10年了吧，历年的“感动中国”似乎都成为了中小学每年的“必修课”。当大家都沉浸在“无与伦比的感动”中时，我要说：“我愿意做‘皇帝的新衣’中的小孩，当人人都说皇帝的新衣美丽的时候，我要说，感动中国，我不感动。”当然，“感动”是个人的事，我不奢求你像我一样深思，你固然也不要因为你趋之若鹜的感动而对我大加批判。
“纵览全局，心系祖国，中国核事业的领航人……”这是感动中国对朱光亚的评价。的确，朱光亚推动了我国核武器的发展，但是，不要忘记，核武器是用来杀人的！回想1945年，作为推动美国开始原子弹研究的第一人，爱因斯坦得知了日本广岛遭原子弹轰炸的消息时，他感到的是莫大的的后悔和自责。而如今，我们却在为一个在我国发展了这个杀人工具的人而感动！不知若干年后，当人类毁灭在核武器手中时，我们是否还要为这些发明了杀人工具的人而感动？美国举起了杀人的刀，中国一看，不行，他有刀，我也得有，于是也举起了杀人的刀，而磨这把刀的人就包括朱光亚先生。物理可以造福人类，但正是由于这些“磨刀人”的存在，使得物理成为了杀人的工具，使得本可以和平的的世界陷入了核阴云与核竞赛之中。这？有何感动？
再说慈善家阿里木吧。作为一个烤羊肉串的，能够把自己挣的钱捐去搞慈善是一种值得发扬的精神。但我不禁要问：“为何登上感动中国领奖台的慈善家永远都是那些草根人物？”仔细思索不难发现国外的慈善家往往都是富人，而国内的慈善家往往都是穷人。导致这一现象的原因就是国内外舆论的不同。一个穷人每天赚100元，他捐出去95元；一个富人每天赚1万元，捐出去2000元，登上感动中国领奖台的的绝对是那个穷人，而国外则更关注那个捐款的富人，这就是症结所在。一个穷人倾其所有不过捐了几万元，感动中国经常靠着这样一幅照片“一个啃着窝头的人，身后有许多他资助的孩子”使得观众落泪。试想，如果他拿着这几万元去办个小企业或搞投资，等到自己年老赚了钱时，再像比尔盖茨一样成立个基金会，那时被资助的何止那几个孩子？我们被穷人的几万元慈善而感动，却对富人的几百万捐款不以为然。草根慈善，不如等草根成长为一棵大树后，再慈善。在自己的生活都无法保证的情况下去搞慈善，就像丛飞那样，不值得感动。
像其他的一些感动中国人物，两袖清风的刘金国、为患者着想的吴孟超，这些人不过是尽了自己的本分。作为一个人民干部本身就应当两袖清风；作为一名医生，本身就应当为患者着想。这些人被选为感动中国人物，只能说反衬出其他官员的腐败与其他医者没有职业道德。就好比一张黑纸上的一个白点，不是因为这个白点多么光彩照人，而是因为其他部分太过黑暗。我在学校里也尽到了学生应尽的职责，不打架、不骂人、好好学习，照这样，我是不是也可以感动中国了？
在西部山区还有家庭为下一顿饭而发愁时、在贪官污吏大把大把的揽钱时、在百姓看不起病买不起药时， “感动中国”这档节目横空出世：瞧，吃不上饭不愁，我们有草根慈善家的捐助；瞧，贪官污吏揽钱不用愁，我们还有几个清廉的干部；瞧，买不起药不用愁，我们还有几个为患者着想的医生……
感动中国，我们究竟是“感动”，还是“被感动”？
