城之北郊，迎宾路边，不知此山何名，山上松树挺拔，杂生着小叶桉树和荆榛。因此山松树为多，而且笔直醒目，我们几个朋友给起了个“小松山”之名。
这个山岭，是我几年前无意中发现。与朋友前往之后，人人都满是高兴，啧啧不已，有朋友还说这就是求其次的心中桃花源了。一年又一年，春夏秋冬的每一个季节，我们都相邀着，一而再、再而三地前往，一次比一次更是迷恋。有时还携上浊酒小食，在松树之下，幕天席地，听风声弹奏林海，闻鸟鸣深幽恣肆，看山上四时的变幻，谈飘逸之诗词歌赋，悟老庄孔孟之道，惬意小酌，怡然自得。
酒酣耳热之时，我们又徜徉林海，看树木异态纷呈，赏鲜花争奇斗艳，追蝶蛾翩翩起舞，和鸟声引颈高歌。那松树枝干，缠绕的藤本植物附生至半腰，形成了一个塔状的藤萝美态，就象一位身材颀长的裙妆少女，阿娜多恣，迎风起舞，沙沙欢唱；那小乔木垂挂半空的一帘藤萝，飘飘荡荡，摇曳着清风晴阳；那粉红的花朵，那雪白的芳菲，那红艳艳的鲜卉，都颤动着笑容可掬的媚姿；鸟雀在高树矮榛间，不断变换着位置，率意和鸣，自在而歌；蝶蛾却也不甘寂寞，在五颜六色的花花世界里穿梭不停；那山脚下的一条蜿蜒的小路，从这个山脚伸向那个山脚，突然间却消失在另一个山岭的遮掩里；那树冠遮映后的一块块湛蓝蓝的天空，飘过一片片悠闲的白云……
林曳山犹静，鸟鸣山更幽，白云天幕过，游子卸尘愁。一首《游山》的五言绝句，就这样从我的心间滑了出来。生命，在这小松山里，竟是如此的丰富多彩，和谐恬静，让人在徜徉其中，不知不觉地忘机，直至忘了自己，仅有的就是古往今来的文人名句，象涌泉一样从心胸中喷发出来，掺和着先贤的情怀，汹涌澎湃，溅起了一股紫烟红霞，奔涌不息地流淌在人类的社会里，流淌在古往今来的凡尘俗世里，激励着一代代的有识之士，勇敢地担负起拯救浊世的大义，义无反顾地付出毕生的精力甚至生命。
隐逸的竹林七贤嵇康，宁为广陵散绝，也决不改志；陶渊明的五柳桃源，“采菊东篱下，悠悠见南山”，让挂冠隐居日子涂上了一层超凡脱俗的恬淡；林逋耐得了寂寞，以梅为妻，以鹤为子；宋方壶的清贫，更显见了人格的淡远超然物外……古代的贤人雅士，都是想方设法地寻觅着一块没有喧嚣的净土，让自己的心灵得到涤净而致空灵，然后将空灵飘逸表现在文字和行动之中，以志自我修为的不断升华和扩展。那些先贤，就是那样的让我们这些后来者仰视之后，总觉缥缈，难以企及。只是作为一种追慕，使我们有一种可亲可摸的追求，让自己在污浊的尘世里不致于迷失方向，在开阔而寂静的环境里与先贤们通玄。在此地此境，我们这些虽不能达到先贤那样的境界，却也能沉浸其中，求得一时的心胸涤净，进而也领略了古往今来文人雅士高尚风格的一鳞半爪的，心胸间又注入新的感悟和勇气，再鼓劲头，扬起人生的风帆，直面人生的前路，矢志不渝依照自然的规律，一步步地将自己人生的独特天性，走得顶天立地。
盘坐在林下，闭目养神，竟在意识朦胧中，脑海里频繁生出那么多的通玄思绪。这让人物外幽静之地，就是我们从人海里逃出来得以喘息的好去处。在这秋意渐浓的十月，我们陶醉其中，流连忘返。
