松树懂得低头，
“泛滥”出一片翠绿；海鸥懂得低头，才能顶住暴风雪雨。
去年的圣诞节那天，一夜的飞雪，将两排行道树全都妆扮成了银装素裹的玉树琼枝。为了拍几张雪景的照片，=一大早便赶到了郊外。就在我选择最佳拍摄角度时，却惊奇地发现：道路西边的圣诞树，由于承受不了厚厚的积雪，昔日绿意婆娑的树冠，竟然被压折了许多枝桠，弄得满地都是零落的断枝残叶。而靠东一排的银槐树，依旧生机盎然，毫发无损。
曾经看过一个外国漫画，题目叫《陷阱》，其实没有井，而是人们乘坐在火车上，铁路前面不远处的右侧有个很大的画牌，上面画着一个形象逼真的女人裸体画，有的人在车厢里看觉得不过瘾，便把头伸出车窗，此时，一场灾难将要面临，那些好色之徒却全然不知。因为画牌不远处就是隧道，那隧道刚刚能容纳火车通过，疾驶而去的火车把那些好色之徒伸出车窗的脑袋永远留在了画牌旁。
这不过是一个漫画而已，那就无需考据它的真实所在了，但它却告诉我们一个简单的道理，假设那“色欲”能收敛一点，只在车厢里看，或者发现前面有人遇难了，就赶紧把头缩回来，或者低低头，就可以幸免了。
似乎“抬头”是褒义词，“低头”则是贬义词。母亲常常教育我，做人要堂堂正正，光明磊落，抬头挺胸。确实，做人应该这样，但我们也不能盲目地把“抬头”的反义词“低头”归类到贬义上去。
“据说你是天底下最有学问的人，那我想请教一个问题：天与地之间的高度到底是多少？”一个记者问道，苏格拉底微笑着答道：“三尺！”“胡说，我们每个人都有四五尺高，天与地的高度只有三尺，那人还不把天给戳出许多窟窿。”苏格拉底微笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要能够长久地立足于天地之间，就要懂得低头呀！”苏格拉底可谓是深得人生的真谛：懂得低头
苏东坡与惠崇和尚戏语，东坡说：“我看你像牛粪。”慧崇则不慌不恼，微笑着说：“我看你像如来。”东坡郁闷，这和尚今天怎么这么好性呢？苏小妹一语道破：“心存牛粪，看人皆牛粪；心存如来，看人皆如来。”
如东坡者，才华横溢，恃才傲物，纵横词坛悠悠千载，却也看不透世事无常，以“牛粪”与之，仍沾沾自喜，自以为占尽上风。如慧崇者，处事平淡，为人超然，无视红尘杂事，以“如来”赠之，涵养天年。所以东坡只是一代词豪，虽豪放旷达，却也远远超越不了人的境界，而慧崇却能突破这一层，终成高僧。所谓人生在世不可清高自负，过于张扬执拗，所以啊，尘世的人们，既然我们无法改变他人，那么就让我们改变自身。放下那些苦恼与痛楚，摒弃那份高傲与自负，以一颗宽容豁达的心去领略生活的风情。包容并不是妥协，而是战胜困难的一种理智的退让，低头不是倒下，而是为了更加坚定地屹立。心存如来，你就会发现世事皆“如来”。
卡耐基说，每当我看到天上的星星，看着那些一百万年前射来的光，我就会觉得人的渺小。鲁迅说：“尼采说他是太阳，光热无穷，所以他疯了。”人类从野蛮走向文明，那是自然的恩惠，所以我们的先人早就学会了向天地低头，甚至顶礼膜拜。中国古人追求顺其自然，讲究天人合一，所以让华夏子孙繁衍不息。老子主张人处“下位”，真是古人的智慧。这种智慧却被一些急功近利者践踏，于是我们遭到大自然的惩罚。
这种智慧被日本先人学去了，他们遇人鞠躬，低头学习外国的先进文化，他们进步了，却赢得了世界的尊重；日本军官主义至今不肯对自己犯下的罪行低头认错，那是得不到亚洲人民原谅的。清朝政府以”天朝上国”自居，闭关锁国，不知和世界有多大的差距？鸦片战争，我们败得一塌糊涂。改革开放，我们重新低头学习世界一切先进的技术，中华民族迎来腾飞，发展速度令世界瞠目。
眼睛朝上，目空一切而从不懂得“低头”看路的人，终有一天难免要摔跟头，要跌个五痨七伤，甚至要落入陷阱或误入歧途。总是头颅高昂，逞强好胜而不懂得弯腰的人，总会撞上挫折的“门框”而弄得头破血流。只有学会低头，懂得低头并且敢于低头的人，才会平安无事，一路走好。民间有句非常贴切的谚语：“低头是稻穗，昂头是稗子。”越成熟，越饱满的稻穗，头垂得越低。只有那些穗子里空空如也的稗子，才会显摆招摇，始终把头抬得很高。
看来我们也应该时时处处学会低头，懂得低头，敢于低头。生命的重荷负载过多，就低一低头，卸去那份多余的沉重。面对自己的错误和不足，也要学会“低头”。只有学会低头，才能正视自己的错误。我们每个人不管是什么身份，什么地位，在一生之中，都不可能不说错话，不办错事，因为谁也不是完人，不是“足赤的金子”，不是“无瑕的白璧”。既然谁也无法避免犯错，那错误也不是什么大不了的事情。犯错并不可怕，只要学会低头而后知道自省，就能避免铸成大错以至最终抱憾终身。
所以说，学会低头是一种理智，是一种涵养；学会低头是一种美德，是一种成熟；学会低头是一种追求的韧性，弱小的生命和事物为了避免过早地夭折和被毁灭，不得不暂时放弃自己的欲望；学会低头是一种追求的策略，一个追求更大成功的人，不得不忍受小的失败和牺牲。
学会低头也要掌握分寸、随机行事才是上策。
说我、羞我、辱我、骂我、毁我、欺我、骗我、害我，我将何以处之？
言他、凭他、随他、尽他、让他、由他、任他、帮他，再过几年看他。
豁达让我们心无杂念，心存“如来”，让我们临奇迹之地，观斗星移。
