当耀眼无瑕的珍珠退出蚌腹的那一刻，它所经受过的磨难早已不可计数；当湍急奔放的河流汇入海洋的那一刻，它所遇到过的艰险早已无法预估。正如最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长；最贵重的雕刻，受凿的打击最多。
纵观中外之史，王守仁曾说：“人须在事上磨炼。”尼采也曾说：“极度的痛苦才是精神的最后解放者，唯有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。”（用王守仁、尼采的话作为理论论据证明观点。）是的，没错。痛苦能够毁灭人，但受苦的人也能把痛苦毁灭。创造需要苦难，苦难是上帝的礼物。就像贝多芬所说的那样，卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。当然，也唯有这样的人，才能于苦难中成长，从而磨砺出一番不同于旁人的别样人生。
再论古今之事，顾贞观面对苦难曾有如此感叹：“薄柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜犹茂。”而中山先生目睹中国之逆境，也曾慷慨陈词：“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。”一代国父，受任于亡国之际，担命于危难之间，若无此等毅力、勇气，何谈中国之光复，何望中国之未来。孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”忧患可以使人坚强，安乐则会使人萎靡。就像逆境展现才华、顺境遮蔽才华一样，人唯有在苦难中成长，才能磨砺出品性，完善好修养，从而造就出一番丰功伟业。
而今之世，世风不正，人心不古。人们对自己孩子的溺爱早已达到了无以复加的地步。试问世间还会有多少人会像侗族父母那样对待自己的子女，还有多少人能够像美国家长那样教育儿童。严父慈母的说教之词早已成为过去，取而代之的是孩子是皇帝，父母为仆佣。然而，这种有违纲常之举，竟发生在教育如此普遍盛行的今天，不失为对中国教育的一种极大讽刺。不懂得在苦难中成长的人，注定一事无成。
孔子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
荀子曰：“岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。”
由此可见，苦难于人生之必要，于成长之重要，就像能够于亿万年洪荒洗礼中依然生存的绝不是上古的原始生物。能够经得起时间考验，岁月磨炼的人生，才不愧为真正的人生。
正如风浪之中的帆船，即便路程再艰难，终有一天也会到达彼岸；就像埋于地下的种子，纵使过程再艰辛，终有一天也会生根发芽。曾见过一棵饱经风霜的老树屹立于悬崖之上而不倒，绝不是“幸运”二字能够形容的，它经历的苦难，即便是说得出来，恐怕也无人能够听懂。
树犹如此，人何以堪。纵览如今之光景，我自有一番醒悟。人生在世，若为温室中的花朵，一见阳光便会枯萎而死，还不如心甘情愿地做一棵小草，于狂风暴雨中翩然摇曳，于众人无视中傲然世间。
