三国时期，有一位丞相，让周瑜发出“既生瑜，何生亮”的慨叹，
让司马徽评价“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”，让刘备把自己比作是“如鱼得水”，让司马懿佩服地说“诸葛亮真乃神人，吾不如也！”他就是———诸葛亮。
如果说曹操是大奸大恶的权臣典型，刘备是“仁君”典型，关羽是忠义的化身，那么诸葛亮则是智者的化身，“贤相”的典型。草船借箭的成功，是因为掌握了长江冬季气候的变化；火烧博望坡，则是充分利用了地理环境的自然特点；六出祁山使用了木牛流马，则是在战争中运用了科技发明的成果；空城计的成功，则是利用了司马懿多疑的心理特征。诸葛亮比起曹操、刘备、关羽来，似乎更有民间传说的色彩。
由于失街亭一事，诸葛亮挥泪斩马谡，因“情”不想杀但不得不杀而哭。因“才”不想杀但不得不杀而哭。痛惜、内疚、自责多种感受交织在一起，可谓百感交集。但是他是一个丞相，军有军法，眼看先帝终生瞩望的兴复汉室、一统天下的伟业即将完成，可是因为失街亭而功亏一篑，岂不痛哉？
除了智者，诸葛亮也是“贤相”的典型。他尽心尽力地为刘备出谋划策。每当刘备出兵征伐，诸葛亮便负责镇守成都，为刘备足食足兵，如汉中之战就替刘备提供资援。当刘备走后，也还是一如既往对蜀国做到了鞠躬尽瘁、死而后已。耐心辅助阿斗，可阿斗竟然“乐不思蜀”，这让人感到惋惜。他手下的谋士主簿杨顒有一次曾经问孔明：“今丞相亲理细事，汗流终日岂不劳乎？”孔明泣曰：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也！”最后，孔明北伐时病死在五丈原。一颗闪耀的明星就这样陨落了。
“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻”。这一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。这就是三国时那位神机妙算的丞相，我最喜欢的历史人物——诸葛亮。
指导老师：吕小妹
